É no regulado de Canda, posto administrativo de Nhamadzi, distrito de Gorongosa onde está a famosa Serra da Gorongosa, região central de Moçambique. Famosos pela história de restauração em África depois de longos anos de Guerra em Moçambique, poucos têm a noção do uso de nomes – Canda e Nhamadzi.
Os nossos antepassados vieram de Mbire, no Zimbabwe. Como é que deixaram Mbire? Tradicionalmente, quando alguém morria, não era enterrado. Em vez disso, as preparavam uma saca de pele para colocar o corpo. Depois, a saca com o corpo seria colocada em cima de uma plataforma feita de ramos, numa floresta. A saca seria coberta de pele e as pessoas regressavam a casa. Três dias mais tarde, iam ao sítio onde tinham deixado o corpo.
Um dia, um homem de nome Nhamadzi morreu. Quando os seus filhos regressaram ao fim de três dias, não encontraram o corpo. Em vez disso, encontraram a cobertura de pele no solo mas não a saca. Assim, os filhos disseram a toda gente que eles tinham decidido ir procurar a saca. Partiram e em breve viram a saca rolar pela ribanceira abaixo. Em uma semana, seguiram as marcas deixadas na relva. No caminho, encontraram um elefante morto e decidiram servir-se da carne, cortando-a com a pele. Fizeram assim para que a carne não se estragasse. Esta é a origem da família “Canda”, o que significa “pele”.
Continuaram a caminhar, comendo a carne de elefante e seguindo a saca de pele, até que chegaram a um rio. A saca de pele saltou o rio cheio de água. Mas quando os filhos chegaram, descobriram que o rio se tinha separado. Alguma água estava num lado, alguma noutro, e havia um caminho seco no meio: e assim, eles atravessaram.
Quando a saca com o corpo chegou a esta área, transformou-se num leão. O leão viveu na montanha que nós chamamos Nhamadzi. Há uma rocha grande la. Nhamadzi, o leão, costumava estar nessa rocha numa caverna onde teve crias. Quando os leões selvagens quisessem matar alguém, Nhamadzi protegia o seu povo, afastando os outros para longe.
Eu vi o leão. Todos os anos, o leão passa aqui. Tu não vês, mas vês as pegadas. Noutros anos, passa um gorila, mas na verdade é o leão. Assim, todos os anos, vem pelas aldeias. O lugar onde ele costumava viver está cheio de pessoas, por isso, ele mantem-se mais longe.
Há muito tempo, as pessoas sabiam o segredo de como os homens se tornam leões quando morrem. Mas as novas gerações não sabem. A tradição de se transformarem em leão tinha os seus próprios segredos, e os “Nyakwawas” ou chefes de Mbire, conheciam-no. Um “Nyakwawa” sucede de acordo com a linhagem. Quando alguém morre, o seu filho toma a vez e depois, o filho do filho. Não é como um presidente, que é votado para o cargo. Quando nós somos escolhidos, todos os membros da família vêem e decidem. Eles escolhem quem assumirá a posição de chefe de entre os filhos do “Nyakwawa” morto. Eles escolhem o que tiver melhor coração. (Eugénio Almeda Canda-chefe de Canda, Agosto de 2009, em Nganu Za Tales from Contos da Gorongosa, página 22-23/Profundus PDF).
